海博夜读丨世遗 • 印象宋元之开元寺 快讯
摄影丨杨慧
(资料图片仅供参考)
开元寺选自《古厝流光》
泉州古城保护发展工作协调组办公室编
开元寺03:04来自海博TV朗读丨于子舒
泉州开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院。
开元寺始建于7世纪,10世纪奠定主体格局。至今保存着中国古代大型佛寺建造形制发展成型初期的典型布局,即在中轴院落的东西两侧另建塔院,14世纪后少有出现,非常珍贵。
寺院坐北朝南,中轴线主要建筑自南向北依次为紫云屏、天王殿与拜亭、拜庭及东西廊、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁及其东侧檀越祠。东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔,整体占地面积约8万平方米。
大雄宝殿是开元寺中轴线上的主体建筑,面阔九开间,属于中国古建筑里最高的形制。殿中最令人赞叹的是中部两排石柱和梁架接合处的斗拱,雕刻成24尊飞天乐伎。
其造型源自佛经所述的神鸟“迦陵频伽”(妙音鸟),为人身羽翅鸟腿。这些飞天手中或执管弦丝竹乐器,或捧文房四宝。它们既承担支撑梁架的结构作用又具有极高的艺术价值,为中国木建筑所罕见。
开元寺是中国唯一拥有印度教遗存的佛家寺庙。正殿前月台须弥座束腰处有73方狮子与人面狮身石刻,与印度朱罗时期的印度教寺院里的人面狮身石刻风格非常相似。殿后两根印度教石柱上,雕刻有9幅印度教古代神话,其余则雕刻中国传统吉祥图案。
位于开元寺后落的甘露戒坛也是我国现存最完好的佛教古戒坛,八角圆形藻井,无梁结构。戒坛是古代佛教僧侣受戒的场所。
“戒坛与律宗关系密切。宋以后,禅宗一枝独秀,戒坛建筑几近消失。泉州开元寺戒坛可谓硕果仅存。”北京大学考古文博学院教授方拥在其所著 《泉州开元寺》中这样评价。
主播 | 于子舒
作品选自
《D调 泉州—古厝流光》海峡文艺出版社
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